Wielkie doktryny – Bóg Duch święty

Ogólnie rzecz biorąc, obecnie albo doktryna o Duchu Świętym jest zaniedbywana, albo podkreśla się ją z przesadą i w fałszywy sposób. Nie mam wątpliwości co do tego, że ta druga postawa w części wynika z pierwszej. Doktryna o Duchu Świętym jest zaniedbywana, ponieważ ludzie obawiają się fałszu i przesady, których zarazem unikają. Nie ma również wątpliwości co do tego, że z tego właśnie powodu ludzie zaniedbują doktrynę o proroctwach, rzeczach ostatecznych i powtórnym przyjściu Chrystusa. „Chwila, w której zaczynasz się nad tym zastanawiać,” powiadają, „to moment, gdy wchodzisz w dziwactwa i pokrętne dyskusje.” Wobec tego, pozostawiają oni te zagadnienia, całkowicie zaniedbując doktrynę. Tak to wygląda i z doktryną o Duchu Świętym. Ze względu na pewną przesadę, nieumiarkowanie, dziwne doświadczenia, z powodu przekraczania granicy między tym, co duchowe a tym, co naukowe, zwyczajowe i jedynie emocjonalne, wielu ludzi boi się tej doktryny; bycia zbyt subiektywnym. W konsekwencji zupełnie ją lekceważą. Zasugerowałbym jeszcze, że inni zaniedbują tę doktrynę, ponieważ mają fałszywą koncepcję odnośnie faktycznej nauki dotyczącej osoby Ducha Świętego. Dlatego też, biorąc to wszystko pod uwagę, czymś zupełnie koniecznym jest bardzo ostrożne rozważenie tej doktryny. Gdybyśmy nie mieli nawet żadnego innego powodu, aby to czynić, to wciąż więcej niż wystarczającym powodem jest fakt, że jest to część wielkiej doktryny o błogosławionej Trójcy Świętej. Pozwólcie, że przedstawię to w taki oto sposób: zgodzicie się wszyscy z tym, że zaniedbanie lub zignorowanie doktryny o Ojcu byłoby straszną rzeczą. Wszyscy zgodzimy się z tym, że równie straszną rzeczą jest zaniedbanie doktryny i prawdy o błogosławionym, odwiecznym Synu. Czy uświadamiamy sobie, że tak samo grzesznym jest lekceważenie lub zaniedbywanie doktryny o błogosławionym Duchu Świętym ? Jeśli doktryna o Trójcy jest prawdziwa – a jest prawdziwa – to zasługujemy na karę, jeśli w naszym sposobie myślenia, nauce nie jesteśmy tak samo oddani i nie zwracamy takiej samej uwagi na Ducha Świętego, jak to robimy wobec Syna i Ojca. Wobec tego, niezależnie od tego czy się do tego skłaniamy, by to czynić, czy nie, naszym obowiązkiem jest, jako ludzi wierzących Pismu Świętemu – przez Boga natchnionemu Słowu – wiedzieć czego to Pismo na temat Ducha naucza.